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Socrate

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Socrate (470/469 - 399 a.C.) - il primo (per nascita) filosofo ateniese, discendente dal deme Alopek, che fa parte della polis ateniese. Il padre di Socrate è considerato il Sofronisco artigiano-tagliapietre e la madre è l'ostetrica Finareta.

Socrate è uno dei fondatori della dialettica, un idealista. Il primo filosofo passò dal considerare la natura e il mondo che lo circondava all'analisi della personalità umana. Ha predicato nelle strade e nelle piazze, con l'obiettivo di combattere i sofisti e educare i giovani. Fu giustiziato (prese il veleno di cicuta), come diceva l'accusa ufficiale, per l'introduzione di nuove divinità e per corrompere i giovani con un nuovo spirito.

Socrate non lasciò indietro alcuno scritto; le più importanti fonti di informazione sulla sua vita e sui suoi insegnamenti sono le opere dei suoi studenti - Senofonte e Platone, nella maggior parte dei cui dialoghi Socrate agisce come personaggio principale.

Socrate partecipò alla guerra tra Atene e Sparta. Il filosofo riuscì a entrare nel campo di battaglia tre volte, l'ultimo nel 422 a.C. nella battaglia di Anfipode, dove gli ateniesi furono completamente sconfitti dagli spartani.

Socrate condusse la vita di un vero filosofo. Era poco interessato alle attività sociali, alla ricchezza materiale e alla sua famiglia, composta da una moglie e tre figli (nati piuttosto tardi).

Socrate si oppose alla scrittura. Ciò è dimostrato dal dialogo "Fedro", scritto dal suo studente Platone. In questo lavoro, Socrate si oppone all'inventore della scrittura egiziana, Thoth, sostenendo che la scrittura depersonalizza la conoscenza e, di conseguenza, interferisce con la loro piena assimilazione. Forse è per questo che sappiamo di Socrate solo dalla bocca di qualcun altro - il filosofo stesso non ha lasciato alcuna prova scritta. Ma i suoi studenti - Platone (come menzionato in precedenza) e lo storico Senofonte dedicarono molte delle loro opere a Socrate. Quindi la penna di Senofonte appartiene alle opere intitolate "Memorie di Socrate" e "Apologia di Socrate", ma gli insegnamenti di Platone sono spesso completamente associati agli insegnamenti di Socrate.

Socrate si oppose allo studio della natura. Il filosofo credeva che una persona non dovesse interferire con la sua mente nella creazione degli dei, specialmente perché quest'ultimo è così vario e grande che può essere compreso solo con l'aiuto del racconto della fortuna, ad esempio con l'oracolo di Delfi. Socrate non riconobbe i problemi che occupavano i suoi filosofi contemporanei, che erano impegnati nella conoscenza dell'essenza dei principi della natura e dell'universo. Il filosofo riteneva che fosse necessario affrontare questioni relative alla personalità umana, alla componente morale dell'uomo e all'essenza della conoscenza, ovvero esclusivamente questioni etiche.

Socrate credeva che la conoscenza del mondo dovesse iniziare con la conoscenza di se stessi. Secondo Socrate, solo conoscendo se stesso, una persona potrebbe comprendere il mondo che lo circonda, le sue leggi interne e concetti globali come moralità e religione. La comprensione della moralità, secondo Socrate, era necessaria per qualsiasi persona che affermasse di essere una persona veramente morale.

La norma morale secondo Socrate è autonoma e individuale. Una vera azione moralmente positiva, secondo il filosofo, una persona può impegnarsi solo consapevolmente e di propria spontanea volontà. Se una persona agisce bene solo perché è così accettata nella società, la sua azione non può essere definita morale, perché non è causata dal suo impulso personale, ma unicamente dall'abitudine di agire come tutti gli altri. Di conseguenza, l'individualità nell'eseguire una buona azione e la sua autonomia dall'opinione pubblica diventano la norma morale per Socrate.

Socrate sviluppò il proprio metodo di conoscenza. Si basa su concetti come "ironia" e "maieutica", e si basa su un sistema di domande sequenziali, le cui risposte dovrebbero portare l'interlocutore a una contraddizione interna con se stesso e, di conseguenza, al riconoscimento della propria ignoranza. Di conseguenza, otteniamo ciò che in filosofia si chiama "Socratic ironia". E subito dopo arriva la "maieutica" (o, come diceva Socrate, "ostetrica") - l'arte di superare le contraddizioni per scoprire la verità, una sorta di "nascita" della conoscenza.

Socrate era l'ideologo dell'aristocrazia. Il filosofo credeva che la conoscenza su cui si basano le tre virtù fondamentali sia disponibile solo per le persone di sangue nobile. Tra queste conoscenze attribuite da Socrate: conoscenza delle passioni frenanti - la virtù della "moderazione", conoscenza del superamento del pericolo - la virtù del "coraggio", conoscenza dell'osservanza delle leggi divine e umane - la virtù della "giustizia".

Socrate fu condannato a morte. Il ripristino della democrazia ad Atene ha portato all'accusa di ateismo di Socrate. Le accuse sono state avanzate dal tragico poeta Melet, dal ricco falegname Anit e dall'oratore Lycon. Nella primavera del 399 a.C. Socrate fu costretto a comparire davanti a una giuria, dove era già stato formalmente accusato di ateismo, l'introduzione di nuove divinità nell'uso religioso, la corruzione della gioventù e fu presa la decisione di eseguire il filosofo. Socrate morì in prigione, portando in presenza dei suoi discepoli un veleno di erbe (cicuta) da una ciotola.


Guarda il video: PROCESSO e MORTE di SOCRATE1939film con Ermete Zacconi (Agosto 2022).